Offrez aussi la tentation pour demander la conversion des pécheurs : ça dépite le démon et le fait fuir, parce que la tentation se tourne contre lui.
Allez ! après cela il vous laissera bien tranquilles.
Saint Curé d'Ars
Bien souvent nous passons à côté de petites phrases des saints ou des saintes.
Pourtant, elles ont leurs grandes importances :
- elle nous enseignent
- l'Esprit Saint est en eux, et nous révèle des trésors pour la vie de notre âme, nécessaires à notre salut.
Lala
« Celui qui ne croit pas au diable ne croit pas à l'Evangile » (Jean-Paul II)
Comment se déroule un exorcisme ? Comment ne pas avoir peur du diable ? Un des exorcistes du diocèse de Rome (le père Gabriele Amorth) répond à ces questions dans une mini-série pour la télévision et Internet. Dans cette série, le père Amorth crée la surprise en révélant le nom de la créature que le diable déteste et craint le plus : La Vierge Marie. « Un jour, un de mes amis exorcistes a demandé au démon ce qui le dérangeait chez Marie, pourquoi il éprouvait une telle aversion à son égard. Il lui a répondu : ‘Parce qu'elle est la plus pure des créatures et moi la plus immonde. Elle est la plus obéissante de toutes les créatures et moi la plus rebelle. Elle est celle qui n'a jamais commis le moindre péché, et du coup elle arrive toujours à me vaincre' ».
Cinq vidéos à voir (cliquer ici)
Source : Notre Dame des Neiges
L’Eglise doit parler du démon. En péchant, l’ange déchu n’a pas perdu tous les pouvoirs qu’il possédait, selon le
plan de Dieu, pour gouverner le monde. Il utilise désormais ce pouvoir pour le mal. L’Evangile de Saint Jean l’appelle « le prince de ce monde »
(Jean 12, 31) et dans la première Epître de Saint Jean on peut lire : « Le monde entier gît au pouvoir du
Mauvais » (Jean 5, 19). Saint Paul parle de notre combat contre les puissances spirituelles (Ephésiens 6, 10-17).
Nous pouvons également renvoyer à l’Apocalypse. Nous devons combattre les forces du mal non seulement humaines mais surhumaines, dans leur
origine et inspiration : il suffit de penser à Auschwitz, aux massacres de peuples entiers, à tous les crimes horribles qui sont commis, aux scandales dont sont victimes les petits et les
innocents, au succès des idéologies de mort, etc. Il convient de rappeler quelques
principes. Le mal du péché est fait par une volonté libre. Dieu seul peut pénétrer au plus profond du cœur de la personne, le démon
n’a pas le pouvoir d’entrer dans ce sanctuaire. Il n’agit qu’à l’extérieur, sur l’imagination et sur les sentiments à racines sensibles. Son action est par ailleurs limitée
par la permission de Dieu tout-puissant. Le diable opère généralement à travers la tentation et la tromperie, c’est un
menteur (cf. Jean 8, 44). Il peut tromper, induire en erreur, leurrer, et probablement, plus que susciter, il peut favoriser les vices (+) (+) et les germes de vices qui sont en nous.
Dans les Evangiles synoptiques, la première apparition du démon est la tentation dans le désert, lorsqu’il soumet Jésus à plusieurs
attaques soudaines (cf. Matthieu 4, 11 et Luc 4, 1-13). Ce fait est d’une grande importance. Jésus guérissait les maladies et les pathologies. Elles font dans leur ensemble référence au démon car tous les désordres qui affligent
l’humanité peuvent être réduits au péché, fomenté par le démon. Parmi les miracles de Jésus figurent des libérations de possessions diaboliques, au sens précis du terme. Nous voyons en particulier dans Saint Luc que Jésus commande aux démons qui le reconnaissent comme le Messie. Le démon est beaucoup plus dangereux comme tentateur qu’à travers des signes extraordinaires ou des manifestations extérieures extraordinaires, car le mal le plus grave, c’est le
péché. Ce n’est pas un hasard si dans la prière du Seigneur, nous demandons : « Ne nous laissez pas succomber à la tentation ». Le chrétien peut
lutter victorieusement contre le péché par la prière, la prudence, dans l’humilité, connaissant la fragilité de la liberté humaine, le recours au sacrements,
avant tout de la Réconciliation et de l’Eucharistie. Il doit aussi demander le don du discernement à l’Esprit Saint, sachant que l’on reçoit les dons de l’Esprit Saint avec la grâce du
Baptême. Saint Thomas et Saint Jean de la
Croix affirment que nous avons trois tentateurs : le démon, le monde (nous le reconnaissons certainement dans notre société) et nous-mêmes, c’est-à-dire l’amour propre. Saint Jean de la Croix affirme que nous sommes
nous-mêmes le tentateur le plus dangereux car nous nous leurrons tout seuls. Face au leurre, il faut souhaiter chez les
fidèles catholiques une connaissance toujours plus profonde de la doctrine chrétienne. Il faut promouvoir l’apostolat pour le Compendium du Catéchisme de l’Eglise catholique, qui est
d’une utilité extraordinaire pour combattre l’ignorance. Le démon est peut-être un partisan de cette ignorance : distraire l’homme de Dieu est une grande perte contre laquelle on peut lutter
en encourageant un apostolat approprié dans les moyens de communication sociale, en particulier la télévision, considérant le temps que passent de nombreuses personnes à suivre les émissions de
télévision, aux contenus souvent inconsistants ou immoraux. L’action du diable se déchaîne aussi contre les hommes d’Eglise : en 1972, le Souverain Pontife Paul VI a déclaré que la « fumée de Satan (était) entrée dans le temple de Dieu », faisant allusion aux péchés des chrétiens, à l’avilissement de la moralité des coutumes et à la décadence (pensons à l’histoire des Ordres et des Congrégations religieuses dans lesquels on a toujours ressenti l’exigence des réformes pour réagir à la décadence), au fait de céder aux tentations dans la recherche de la carrière, de l’argent et de la richesse, sous le coup desquels les membres du clergé lui-même peuvent tomber, en commettant des péchés qui provoquent des scandales. L’exorciste peut être un Bon Samaritain mais il n’est pas "LE" Bon Samaritain, car le péché est une réalité plus grave. Un pécheur qui reste attaché à son péché est plus misérable qu’une personne possédée. La conversion du cœur est la plus belle victoire sur l’influence de Satan, contre laquelle le sacrement de la réconciliation a une importance absolument fondamentale car dans le mystère de la Rédemption, Dieu nous a libérés du péché et nous donne, lorsque nous sommes tombés, de retrouver son amitié. Les sacrements ont en réalité une priorité par rapport aux sacramentaux, catégorie dans laquelle figurent les exorcismes, qui sont demandés par l’Eglise mais non pas de manière prioritaire. Si l’on ne respecte pas cette hiérarchie, le risque de troubler les fidèles persiste. On ne peut pas considérer l’exorcisme comme l’unique défense contre l’action du démon, mais un moyen spirituel nécessaire, là où l’on a constaté l’existence de cas spécifiques de possession diabolique.
Illustration : Diable de l'église Sainte Marie-Madeleine, Rennes-le-Château
RAPPELS DOGMATIQUES SUR LA NATURE DE SATAN ET SES ANGES
« La vraie foi catholique enseigne que la substance de toutes les créatures spirituelles ou corporelles est bonne, et qu'il n'existait dans le principe aucune nature du mal parce que Dieu, qui est le créateur de l'univers, n'a rien fait que de bon. De ce fait, le diable lui-même serait donc bon s'il était resté dans l'état où il a été créé. Malheureusement, ayant mal usé de son excellence naturelle et « n'étant pas demeuré dans la Vérité » (Jean 8, 44), il n'est pas passé à une substance contraire mais il s'est séparé du Souverain Bien auquel il devait rester uni » (Denziger N°286 - Lettre "Quam laudabiliter" à Turribius d'Astorga, le 21 juillet 447, par Saint Léon le Grand).
« Si quelqu'un professe que dans la nature où il a été fait l'ange apostat n'est pas l'œuvre de Dieu, mais qu'il existe de lui-même, allant jusqu'à lui attribuer de trouver en soi son principe, qu'il soit anathème. Si quelqu'un professe que l'ange apostat a été fait par Dieu avec une nature mauvaise, et ne dit point qu'il a conçu le mal de lui-même par son vouloir propre, qu'il soit anathème. Si quelqu'un professe que l'ange de Satan a fait le monde - loin de nous cette croyance - et n'a pas déclaré que tout péché a été inventé par lui, qu'il soit anathème. » (De Trinitate IV, 1-3 - Eusèbe de Verceil).
« Nous croyons fermement et confessons avec simplicité qu'il y a un seul et unique vrai Dieu, éternel et immense, tout-puissant, immuable, qui ne peut être ni saisi ni dit, Père et Fils et Saint-Esprit, trois personnes, mais une seule essence, substance ou nature absolument simple. Le Père ne vient de personne, le Fils vient du seul Père et le Saint-Esprit également de l'un et de l'autre, toujours, sans commencement et sans fin. Le Père engendrant, le Fils naissant et le Saint-Esprit procédant, consubstantiels et semblablement égaux, également tout-puissants, également éternels. Unique principe de toutes choses, créateur de toutes les choses visibles et invisibles, spirituelles et corporelles, qui, par sa force toute-puissante, a tout ensemble créé de rien dès le commencement du temps l'une et l'autre créature, la spirituelle et la corporelle, c'est-à- dire les anges et le monde, puis la créature humaine faite à la fois d'esprit et de corps. En effet le diable et les autres démons ont été créés par Dieu bons par nature ; mais ce sont eux qui se sont rendus eux-mêmes mauvais. Quant à l'homme, c'est à l'instigation du démon qu'il a péché. Cette sainte Trinité, indivise selon son essence commune et distincte selon les propriétés des personnes, a donné au genre humain la doctrine du salut par Moïse, par les saints prophètes et par ses autres serviteurs, selon une disposition des temps parfaitement ordonnée ». (12ème Concile Œcuménique de Latran IV, novembre 1215 - Denziger N°800).
SOURCE
Son mensonge c'est justement de nous faire croire qu'il n'existe pas,
en faisant penser qu'il n'est qu'une image.
Beaucoup de prêtres ne croient pas à sa présence,
et nous disent que se sont des histoires pour nous faire peur.
Ces prêtres sont les premières cibles de Satan,
car d'eux nous reçevons les sacrements, et,
ils sont les premiers pris aux pièges du Prince du mensonge : le diable.
Celui qui prie, celui qui s'abandonne à Dieu, connait la seule vérité,
celle des Cieux et ne se laisse pas berner par aucune autre.
Celui qui prie, vit avec l'Esprit Saint,
qui lui révèle Ses secrets,
et sa foi comme son espérance n'ont pas de failles,
mais au contraire trouvent force dans l'Esprit de Dieu.
Heureux celui qui vit avec notre Seigneur, le démon le tente,
et l'amour pour Dieu ne fait que croître.
Ce ne sont donc pas des images mais une réalité,
et Lui, Jésus, Nouvel Adam,
n'a pas succombé aux tentations du démon au désert.
Lala
Lala
SOURCE
Voilà ce que rappelle le père Cantalamessa dans sa prédication de Carême :
"Le démon, le satanisme et autres phénomènes du même genre sont aujourd'hui très actuels et inquiètent fortement notre société. Notre monde technologique et industrialisé est imprégné d'occultisme, de spiritisme et pullule de magiciens, de sorciers, de diseurs d'horoscopes, de vendeurs d'envoûtements, d'amulettes, ainsi que de véritables sectes sataniques. Chassé par la porte, le diable est revenu par la fenêtre. En d'autres termes, chassé par la foi, il est revenu par la superstition. L'épisode des tentations de Jésus dans le désert, que nous lisons le premier dimanche de carême, nous aide à faire un peu la lumière sur ce thème. Tout d'abord, le démon existe-t-il ? C'est-à-dire, le mot démon renvoie-t-il vraiment à une entité personnelle, dotée d'intelligence et de volonté, ou s'agit-il simplement d'un symbole, d'une manière d'indiquer la somme du mal moral du monde, l'inconscient collectif, l'aliénation collective, etc. ? (...)
La chose la plus importante que la foi chrétienne a à nous dire n'est pas que le démon existe, mais que le Christ a vaincu le démon. Le Christ et le démon ne sont pas pour les chrétiens deux princes égaux et contraires, comme dans certaines religions dualistes. Jésus est l'unique Seigneur ; satan n'est qu'une créature « qui a mal tourné ». Si un pouvoir sur les hommes lui est accordé, c'est pour que les hommes aient la possibilité de choisir librement un camp et aussi pour « qu'ils ne s'enorgueillissent pas » (cf. 2 Co 12, 7), en se croyant autosuffisants et en croyant ne pas avoir besoin de rédempteur (...)
Avec le Christ nous n'avons rien à craindre. Rien ni personne ne peut nous faire de mal, si nous ne le voulons pas".
LIENS : LE SALON BEIGE + ZENIT + NOTRE DAME DES NEIGES
13 juillet - 3° apparition à Fatima : la vision de l’enfer
Dieu veut établir dans le monde la dévotion à mon Cœur Immaculé (I)
En ce 13 juillet 1917, la Vierge apparut de nouveau à Lucie et à ses deux compagnons, en présence de quatre mille à cinq mille personnes : "Je veux que vous veniez ici le 13 du mois qui vient ; que vous continuiez à réciter le chapelet tous les jours en l'honneur de Notre-Dame du Rosaire, pour obtenir la paix du monde et la fin de la guerre, parce qu'elle seule pourra vous secourir".
- Je voudrais vous demander de nous dire qui vous êtes, demanda Lucie, et de faire un miracle afin que tout le monde croie que votre Grâce nous apparaît".
- "Continuez à venir ici tous les mois. En octobre, je vous dirai qui je suis, ce que je veux, et je ferai un miracle que tous pourront voir pour croire. Sacrifiez-vous pour les pécheurs, et dites souvent à Jésus, spécialement lorsque vous ferez un sacrifice: « Ô Jésus, c'est par amour pour Vous, pour la conversion des pécheurs, et en réparation pour les péchés commis contre le Cœur Immaculé de Marie"
En disant ces paroles, elle ouvrit les mains. Le reflet de la lumière qui s'en dégageait parut pénétrer la terre. Les enfants virent alors comme un océan de feu, où étaient
plongés les démons et les âmes des damnés. Celles-ci étaient comme des braises transparentes, noires ou presque, ayant formes humaines. Elles flottaient dans cet océan de fumée. Les cris et les
gémissements de douleur et de désespoir horrifiaient et étaient effrayants ! Les démons se distinguaient des âmes des damnés par des formes horribles et répugnantes d'animaux effrayants et
inconnus, mais transparents comme de noirs charbons embrasés. Effrayés, et comme pour demander secours, les enfants levèrent les yeux vers Notre-Dame.
SOURCE
Suit un long conciliabule que Lucifer tint avec ses démons sur Jésus et sur sa sainte Mère; C'est Lucifer qui parle :
"Je l'ai abhorré (Jésus) avant même qu'Il prit chair humaine, et j'ai refusé de le reconnaître comme plus digne que moi de recevoir les adorations de tous en qualité de souverain
Seigneur... Ce qui me tourmente plus que ma déchéance, c'est de me voir si opprimé par cet homme et par sa Mère. je les ai cherchés avec une activité infatiguable dès que le premier homme
fut créé, pour les détruire ou pour anéantir du moins toutes les oeuvres...J'ai fait tous mes efforts pour y réussir, mais en vain, puisqu'il m'a vaincu par son humilité et par sa pauvreté, qu'il
m'a renversé par sa patience, et qu'il m'a enfin privé par sa Passion et par sa mort ignominieuse de l'empire que j'exerçais sur le monde... Est-il possible que
la nature humaine, si inférieure à la mienne, doive être autant élevée au-dessus de toutes les créatures. Qu'elle soit si aimée et si favorisée de son Créateur, qu'il l'ait unie à
Lui-même en la personne du Verbe éternel ! Je l'ai toujours regardée comme ma plus cruelle ennemie ; elle m'a toujours été odieuse."
Remarque : Au moins ces déclarations de Lucifer ont le mérite d'être claires. Mais satan continue, parlant de Jésus et de Marie :
"Comment Celui qui était Dieu a-t-il pu s'humilier de la sorte ? ... Comment cette femme qui est sa Mère et mon ennemie est-elle si forte et si invicible ? ... Le Tout-Puissant m'a toujours fait
une guerre à outrance par le moyen de cette femme que mon ambition m'a fait détester dès le premier moment où elle me fut représentée."
Puis revenant aux hommes :
"nous leur ferons une vigoureuse guerre, car nous tâcherons de les attirer à nous par nos suggestions et d'exciter
leurs passions... nous savons tous que la capacité humaine est si bornée, qu'étant occupée à un objet, elle ne peut être attentive à ce qui lui est
opposé."
En conséquence, les démons décidèrent :
"qu'ils devaient s'efforcer de maintenir l'îdolatrie dans le monde... Que si l'îdolatrie disparaissait, ils feraient naître de nouvelles sectes et des hérésies... C'est dans ce
conciliabule infernal que furent inventées la secte de Mahommet, les hérésies d'Arius, de Pélage, de Nestorius..." Evidemment, Marie d'Agreda ne cite que les hérésies et les sectes connues de son
temps.
"D'autres démons promirent de pervertir les inclinations des petits enfants en les observant dès leur berceau ; d'autres de rendre les
parents négligents dans l'éducation de leurs enfants... Il y en eut qui s'offrirent à semer la division entre les personnes mariées, et à leur
faciliter l'adultère..., de propager parmi les hommes les querelles, la haine, la discorde et la vengeance..."
Lucifer approuva ces projets, ne doutant pas d'un succès facile chez ceux qui n'embrasseraient pas la foi du Christ. "Mais ce sera une affaire grave d'attaquer ceux qui la
recevront... A ceux là nous devons faire une guerre acharnée jusqu'à la fin du monde... Il faut aussi que nous travaillions à leur
ôter la piété et le goût de tout ce qui est spirituel et divin..."
Remarque : c'est tellement réaliste et actuel qu'on croirait que ces textes, écrits au 17ème siècle, l'ont été pour les peuples du XXI ème siècle.
Instructions données par Marie à Marie d'Agréda :
Marie continue à instruire marie d'Agreda : "...Le découragement des démons et la peur que leur inspiraient ceux qui étaient baptisés et qui suivaient notre Seigneur Jésus-Christ, durèrent
plusieurs années dans la primitive Eglise," car la ferveur des chrétiens opérait les choses "les plus merveilleuses. Cette force invincible leur venait de ce que la Passion, la mort de leur
Rédempteur et le prodigieux exemple de sa patience et de son humilité, frappaient encore leurs yeux de près, et de ce qu'ils étaient moins vivement attaqués par les démons qui ne pouvaient se
relever du profond abattement dans lequel le triomphe du divin crucifié les plongea..."
"Mais peu à peu la charité, la ferveur, la dévotion se sont refroidies en beaucoup de fidèles qui ont suivi les inclinations et les désirs de la chair, aimé la vanité et les biens de la terre, et
se sont laissés tromper par les illusions de Lucifer... L'audace des démons s'en est accrue à ce point qu'ils ont entrepris de détruire toute l'Eglise en portant un si
grand nombre de personnes à ne point la reconnaître, et ceux qui vivent en son sein à la mésestimer... Mais ce qui est le plus désolant, c'est que la plupart
des catholiques ne parviennent point à connaître le mal et ne se soucient pas du remède ; et pourtant ils ont sujet de croire qu'ils sont arrivés aux temps calamiteux dont mon
très saint Fils avait menacé le monde... lorsqu'Il dit que les hommes demanderaient que les montagnes et les collines tombent sur eux pour les cacher, afin de ne point voir l'incendie allumé par
tant de péchés énormes...
Parlant de la Passion de Jésus et des projets de Satan, Marie ajoute : "... ma fille, vous ignorez beaucoup plus de choses de ces mystères inefables que vous n'en avez connu... Mais ce que vous
avez appris est plus que suffisant pour vous convaincre des dangers de la vie mortelle, et pour vous animer par l'espérance de vaincre vos ennemis. ...Je vous assure que le seul souvenir des
mystères de l'Incarnation, de la Passion et de la mort de mon très saint Fils remplit les démons de terreur, et leur fait fuir ceux qui méditent avec reconnaissance sa vie et ses
mystères."
SOURCE page 10
Oui, les trois existent bien.
Toute personne qui a une vie spirituelle forte (prières régulières, respect des commandements, sacrements réguliers : Eucharistie, Confession) a forcement des épreuves données par Satan. Il s'arrange de s'en prendre au physique : fatigue, nervosité, tentation du péché, péché d'esprit...
C'est un sujet qui fâche, mais il est nécessaire que chacun soit au courant de ce qui se passe, lorsqu'il s'engage avec Dieu.
Ce n'est pas pour cela qu'il ne faut pas s'occuper de Dieu, BIEN AU CONTRAIRE !
Je savais bien évidement tout cela, mais la lecture récente de livres spécialisés, m'ont fait comprendre beaucoup de choses.
Dans la Bible, nous trouvons plusieurs passages concernant ce sujet.
Le nouveau testament fait état de :
- 56 fois des mauvais esprits.
- 11 fois des mauvais anges.
- 62 fois des démons.
- 20 fois dé démoniaques et possédés.
- 4 fois de l'adversaire
- 7 fois de Béelzéboul
- 37 fois de la Bête.
- 34 fois du diable ou diabolique.
- 13 fois du Dragon.
- 19 fois de l'ennemi.
- 1 fois de l'homicide.
- 1 fois du père du mensonge.
- 10 fois du prince des démons ou de ce monde.
- 14 fois du serpent ou tentateur.
- 12 fois du Mauvais.
- 36 fois de Satan.
Trois livres m'aident beaucoup, par leurs conseils, leurs explications, leurs prières, notamment de délivrance qui sont plus que nécessaires actuellement.
" PEUT-ON SE LIBERER DES ESPRITS IMPURS ? " de Mgr Tournyol du Clos
Un guide pratique vers la délivrance
éditions de l'Archistratège
" POUR SE DEFENDRE DU MALIN "
de Don Fusco
éditions de l'Archistratège
" LE COMBAT AVANCE DE L'EGLISE "
de Mgr Tournyol du Clos
éditions de l'Archistratège
Ces trois livres sont disponibles sur le site PARVIS (rubrique : INTERNET adresses).
