"C'est ainsi que l'âme consacrée à Jésus-Christ par son Voeu de Virginité doit se recouvrir d'un voile de modestie et de simplicité, en sorte que, sous les apparences humaines, se cache une pureté semblable à celle des anges.
"Et comprenez-le bien, âmes qui formez la Cour de l'Agneau Immaculé, la gloire que vous Me donnez ainsi surpasse incomparablement celle que Me rendent ces esprits angéliques. Car ils n'ont pas connu les faiblesses de la nature humaine et ils n'ont eu, pour rester purs, ni à lutter, ni à vaincre.
"Vous vous apparentez aussi à ma Mère, créature mortelle et cependant d'une pureté sans tache... sujette à toutes les misères humaines et cependant immaculée à tous les instants de sa vie. Elle seule M'a glorifié plus que tous les esprits célestes et, Dieu Lui-même, attiré par cette pureté, s'est fait chair en Elle et a habité dans sa créature.
"Bien plus, l'âme qui M'est consacrée par le Voeu de Chasteté se rend semblable à Moi, son Créateur, autant qu'il est possible à la créature, car ayant revêtu la nature humaine sans en excepter les misères, J'ai vécu sans l'ombre de la plus légère souillure.
"C'est ainsi que par le Voeu de Chasteté, l'âme devient l'Hostie blanche et pure qui, sans cesse, rend gloire à la Majesté divine.
"Âmes religieuses, vous trouverez enfin dans l'Eucharistie, le modèle de votre Voeu d'Obéissance.
"Là, sont cachées et anéanties la grandeur et la puissance d'un Dieu. Là, vous Me contemplerez comme sans vie, Moi qui suis cependant la Vie des âmes et le Soutien du monde. Là, Je ne suis plus Maître d'aller ou rester, d'être seul ou entouré : Sagesse, Puissance, Liberté, tout disparaît sous cette Hostie... Les espèces du Pain sont les liens qui M'enchaînent et le voile qui Me recouvre.
"Ainsi le Voeu d'Obéissance est-il pour l'âme religieuse la chaîne qui l'attache, le voile sous lequel elle doit disparaître, afin de n'avoir plus ni volonté, ni jugement, ni choix, ni liberté, que selon le Bon Plaisir de Dieu manifesté par ses Supérieurs."
Notre-Seigneur s'arrête enfin après cette longue dictée et Josepha laisse parler son coeur :
"Ce matin même, il y a eu cérémonie de Première Communion - écrit-elle - et je Lui ai rappelé la consolation qu'Il a dû avoir dans ces petites âmes si pures et si innocentes !"
Son Coeur semble se dilater à ce souvenir.
" - Oui - répond-Il avec bonté - c'est dans ces âmes et dans celles de mes Epouses que Je Me réfugie pour oublier les offenses du monde.
"Les enfants sont pour mon Coeur comme des fleurs en boutons où Je cherche un abri. Quant à mes Epouses, Je Me cache et je Me repose en elles, car elles sont les roses ouvertes qui Me défendent par leurs épines et Me consolent par leur amour..."
Notre Seigneur à soeur Josepha
"Un Appel à l'Amour"
Message du Sacré-Coeur à Soeur Josepha Menéndez
Diffusion Tequi
"Il est important que les évêques soient des témoins et des maîtres de sainteté"
Lors de l'ordination épiscopale de Mgr Vacchelli, secrétaire adjoint de la congrégation pour l'Evangélisation des Peuples et président des Œuvres pontificales missionnaires, et de Mgr Auza, nonce apostolique en Haïti, le 3 juillet en la Basilique Saint-Pierre, le cardinal Tarcisio Bertone, secrétaire d'Etat, a déclaré :
"En accomplissant des tâches différentes, chers ordinands, vous partagerez le même désir missionnaire qui anime l'Eglise. C'est une mission qui requiert de chaque Pasteur avant tout une tension constante vers la sainteté. Spécialement à notre époque, il est important que les évêques soient des témoins et des maîtres de sainteté, capables de transmettre fidèlement, par leur exemple et par leurs paroles, ces vérités qui éclairent le cœur de l'homme, et le conduisent vers la vie éternelle".
Enfin, le cardinal a recommandé aux nouveaux évêques d'exercer leur ministère épiscopal
"en communion avec tous les autres évêques (...), dans la communion et dans la soumission avec le Successeur de Pierre qui est « le garant de l'unité » (...). C'est seulement ainsi que vous exercerez un service authentique en vue de la sainteté de l'Eglise".
Journée de Prière pour la Sanctification des Prêtres
Ci-après quelques extraits de la lettre adressée par le cardinal Humes à tous les frères. Afin que nous sachions combien il est de notre devoir de prier pour les prêtres :
"Je voudrais, à l'occasion de la traditionnelle Journée de Prière pour la Sanctification des Prêtres, qui est célébrée en la Fête du Très Saint Cœur de Jésus, rappeler la priorité de la prière par rapport à l'action, dans la mesure où c'est de celle-ci que dépend la profondeur de l'action. De la relation personnelle de chacun avec le Seigneur Jésus dépend grandement la mission de l'Eglise. La mission doit donc être nourrie par la prière: "Le moment est venu de réaffirmer l'importance de la prière face à l'activisme et au sécularisme dominant" (Benoît XVI, Deus Caritas est, n. 37). Ne nous lassons pas de puiser à sa Miséricorde, de le laisser examiner et guérir les plaies douloureuses de notre péché pour nous émerveiller face au miracle, toujours nouveau, de notre humanité rachetée (...)
L'unique mesure adaptée, face à notre sainte Vocation, est la radicalité. Ce dévouement total, dans la conscience de notre infidélité, ne peut avoir lieu que comme une décision renouvelée dans la prière que le Christ réalise ensuite jour après jour. Le don même du célibat sacerdotal est à accueillir et à vivre dans cette dimension de radicalité et de pleine configuration au Christ. Toute autre position, par rapport à la réalité de la relation avec Lui, risque de devenir idéologique (...)
Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, consciente du besoin extrême de prière pour tous les prêtres surtout pour ceux qui sont tièdes, écrit dans une lettre adressée à sa sœur Céline: "Vivons pour les âmes, soyons des apôtres, Sauvons surtout les âmes des prêtres [...]. Prions, souffrons pour eux et, le dernier jour, Jésus sera reconnaissant" (Sainte Thérèse de Lisieux, Lettre 94).
Confions-nous à l'intercession de la Sainte Vierge Reine des Apôtres, très douce Mère, tournons avec Elle notre regard vers le Christ, en tendant continuellement à être totalement, radicalement à Lui; telle est notre identité!
Nous nous souvenons des paroles du saint Curé d'Ars, Patron des Curés: "Si j'avais déjà un pied au ciel, et que l'on venait me dire de retourner sur la terre pour travailler à la conversion des pécheurs, j'y retournerais bien volontiers. Et s'il était pour cela nécessaire de rester sur la terre jusqu'à la fin du monde, en me levant toujours à minuit, et que je souffrais comme je souffre, je consentirais de tout cœur".
Il existe beaucoup de prières pour les prêtres : celle-ci a été composée par la congrégation pour le clergé spécialement pour cette journée.
source
CEC 1550 (CEC = Catéchisme de l'Eglise Catholique)
Puisqu'en fin de compte c'est le Christ qui agit et opère le salut à travers le ministre ordonné, l'indignité de celui-ci n'empêche pas le Christ d'agir. Saint Augustin le dit avec force :
Quant au ministre orgueilleux, il est à ranger avec le diable. Le don du Christ n'en est pas pour autant profané, ce qui s'écoule à travers lui garde sa pureté, ce qui passe par lui reste limpide et vient jusqu'à la terre fertile (...) La vertu spirituelle du sacrement est en effet pareille à la lumière : ceux qui doivent être éclairés la reçoivent dans sa pureté et, si elle traverse des êtres souillés, elle ne se souille pas.
CEC 1584
... La Vérité et la Justice prévaudront sur le mensonge et l'hypocrisie
source (ici)
Le 01 septembre 2007 - (E.S.M.) - Le pape Benoît XVI fait remarquer que la situation des prêtres qui réclament
l’accès au mariage, sont engagés dans des relations coupables, est souvent le fruit d’une vie intérieure appauvrie dans laquelle se met en marche une érosion de la pratique
sacramentelle.
... Il ne peut y avoir de célébrant pour l’Eucharistie que l’évêque et le prêtre. Il est regrettable d’avoir
institué des assemblées sans prêtre, une présidence confiée à des hommes ou des femmes sans discernement ou sur des considérations idéologiques opposées à la doctrine de l’Église. Il arrive que
certains de ces responsables laïcs souffrent d’une psychologie fragile ou d’une culture religieuse très insuffisante quant elle n’est pas hétérodoxe ou d’une vie privée non-conforme à la
discipline canonique ...
De telles assemblées sont des tentatives de faire à croire qu’un jour une femme pourra accéder au sacerdoce ou que l’on en viendra à l’ordination d’homme marié. Certains
presbyterium, encore de nos jours, utilisent ce genre d’assemblée pour détourner délibérément les jeunes vocations au sacerdoce. Il s’agit là de courants progressistes qui rejettent l’Église sur
le fond et souhaitent objectivement sa disparition sociale.
(source)
Le prêtre est cher aux yeux de Dieu.
Par le prêtre nous recevons les sacrements :
- Le baptême
- Le sacrement de réconciliation (confession des péchés)
- L'Eucharistie (communion)
- le sacrement des malades (onction des malades)
- Le mariage
Il est donc important de prier pour nos prêtres, car nous avons besoin d'eux pour vivre notre foi.
"... L'Eglise a su revêtir ses fils ; Elle les aime (...) Elle n'aime pas l'autoritarisme dans les disciples de Dieu. Le prêtre doit donc garder toute sa dignité pour que son autorité soit efficace et durable. Il doit prendre tous les moyens pour attirer les âmes afin de les offrir à Dieu. Le prêtre ne doit avoir de répit pour l'amour de Dieu et pour le droit de l'âme ; frapper à la porte afin qu'on lui ouvre et qu'Il puisse visiter tous ses enfants ; il doit risquer même sa vie pour arriver à parvenir près des malades qui sont parfois entourés des êtres impies ! Il faut qu'il fasse son devoir d'aller prendre de leurs nouvelles car les âmes sont le bien et le souffle de Dieu. Le prêtre ne doit plus attendre qu'on le prie, ou l'on supplie de venir voir un malade, une angoisse morale. Dieu demande à ses ministres de veiller sur les officiants, afin que tout soit dans l'ordre et qu'il n'y ait pas d'injuste cause laissée en souffrance : les innocents souffrent en silence..."
livre "La messagère du CHRIST-ROI soeur Olive" éditions Résiac
... Le Christ n'est pas venu pour être comme ouvrier, mais pour faire connaître Sa Divine Royauté, Son absolue souveraineté sur les âmes. Son ministre est ouvrier ; il lui est soumis et Sa loi divine doit être rigoureusement observée, non point partiellement, mais toute entière. Le pouvoir qui lui a été confié vient du Crist-Roi qui demande à ses régisseurs d'êtres justes, droits et pleins de miséricorde puisqu'ils représentent le Souverain. Il ne faut pas qu'ils soient de mauvaise foi et tyraniques cars ils seraient semblables à des mercenaires qui profitent de leur pouvoir, égorgent la brebis et immolent l'agneau. Dieu demandera compte au gardien du troupeau qui aura négligé de veiller sur les brebis et les aura chassées du bercail. Les gardiens ne sont donc pas de Dieu puisqu'ils ne Le craignent point...
"...Mais si le prêtre est fort dans l'amour de Dieu et si sa foi est alimentée par la douce huile de la Justice et s'il se consume d'une charité divine, il vaincra tous les obstacles et demeura fort dans tous les combats. Son vêtement est celui du sacrifice, uni au Divin Sacrifié. Il ne faut pas modifier le vêtement du prêtre ; il est admirable. Aux offices, il est semblable au Christ, vêtu d'une ample chasuble en popeline comme en Orient. L'Eglise a su revêtir ses fils ; Elle les aime ..."
tiré du livre "La Messagère du CHRIST-ROI soeur Olive"
éditions Résiac
C'est un vêtement sans manche, qui est mis par-dessus l'aube.
La chasuble est obligatoire ; Extrait du Missel Romain :
Elle représente l'amour et la Miséricorde de Dieu. Nous chrétiens, pendant chaque messe, nous devons donc contempler l'Amour et la Miséricorde de Dieu.
Qui doit la porter : tous les prêtres, les évêques, les cardinaux, le Pape.
Petite histoire : Le curé d'Ars, était très pauvre, car il donnait tout ce qu'il pouvait aux plus démunis. Mais en ce qui concerne ses chasubles, elles étaient magnifiques, plus belles les unes que les autres, car pour lui, il fallait que Dieu soit revêtu des plus beaux ornements. Ses chasubles sont d'ailleurs visibles à Ars (France).
chasuble couleur Or
chasuble couleur rouge
chasuble couleur verte
[299] 337. Le vêtement propre au prêtre célébrant, pour la messe et pour les autres actions sacrées en liaison immédiate avec la messe, est la chasuble, à moins que ne soit prévu un autre vêtement à revêtir par-dessus l´aube et l´étole.
