merci pour vos grâces qui nous font vivre jusqu'à aujourd'hui,
et celles qui nous feront vivre éternellement.
Nous sommes faibles, et pourtant votre patience fait partie de votre Miséricorde,
car nos âmes misérables et indignes de vos grâces
vivent par votre amour, et, votre bonté.
Nous devons vous remercier pour chaque jour qui passe,
car c'est encore une preuve d'amour que vous nous donnez.
Que d'amour et de reconnaissance nous devons vous témoigner,
maintenant et toujours.
Amen.
Lala
Saint Joseph, daignez intercéder pour moi auprès de Jésus et de Marie.
Mon bon Ange gardien, daignez me rappeler mes péchés et m'aider à les bien accuser sans fausse honte.
On peut aussi dire le Veni Sancte Spiritus et la prière : Source éternelle de lumière.
° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° °
Il est bien, à mesure que l'on revoit ses péchés, de s'en repentir et d'en demander pardon à Dieu, implorant la grâce d'un ferme propos.
"Le Créateur a donné un livre à chaque homme : c'est sa conscience : il faut le feuilleter souvent, car c'est le seul de votre bibliothèque que vous emporterez dans l'éternité" (Saint Bernard)
Le grand mal, c'est que l'on ne se connaît pas, parce qu'on ne pratique pas généreusement l'examen particulier et général chaque jour.
"L'examen de conscience est plus important que la prière" (Saint Ignace de Loyola).
Qui veut faire pour la première fois, une bonne confession générale de toute sa vie, fera bien, sans y être obligé, d'écrire ses péchés et de les accuser suivant la méthode chronologique (article qui viendra prochainement), de périodes en périodes de sa vie. l'accusation de ses fautes en est de beaucoup facilitée.
N.B.
1 - Pour reconnaître un péché mortel, il faut trois choses : la gravité de la matière, la pleine connaissance, le plein consentement.
2 - L'accusation du nombre et des circonstances aggravantes est de rigueur pour les péchés mortels en pensée ou en action.
Méthode logique : en repassant tous les commandements. (les dix commandements de Dieu)
° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° °
Pour bien se confesser, il faut bien préparer sa confession.
Il faut s'isoler, se reccueillir pourquoi pas devant un Crucifix, ou bien une image de Jésus sur la Croix, se rappelant qu'Il a été Crucifié à cause de nos propres péchés.
Mais il faut surtout être confiant, ne pas avoir avoir peur bien au contraire, car la confession nous libère du péché qui est en nous, dans notre âme, dans notre coeur, dans notre esprit, dans notre corps.
Pour ma part, je me confesse toutes les semaines, cela est le résultat de l'oraison, de mes prières du Rosaire, et pour ceux qui éprouvent le besoin de se confesser tous les jours, c'est normal, car le Seigneur nous purifie de tout mal, et de toutes les poussières qui sont en notre âme.
Dieu nous veut parfait, Dieu nous veut Saint, pour la vie éternelle au Paradis Céleste mais pas en enfer.
Après la confession :
- remercier le Seigneur de Ses grâces
- Lui dire que nous accueillons Sa Bénédiction : "Seigneur j'accueille Ta bénédiction" (le dire plusieurs fois)
- Prendre la ferme résolution de ne plus commettre de péchés, quels qu'ils soient.
Bonne confession !
Lala
La confession est le fruit de l'oraison, cette prière directe faite à Dieu, qui sort de notre coeur.
A la mesure de notre abandon à notre Seigneur, l'union devient de plus en plus grande et intime.
Notre âme ainsi liée à celle de Jésus, ne peut qu'aimer, parce qu'elle est unie à l'amour qu'Il est : la perfection.
Ainsi, Il nous fait découvrir l'amour, et nous voyons la misère de nos péchés.
La confession nettoie alors notre âme de toute impureté, parce que cet amour qui nous attire, nous voulons que le garder, parce qu'il est doux, vrai, paix, vérité, vie.
La confession devient donc de plus en plus fréquente, parce qu'il faut que notre âme soit lavée de tous ses péchés qui l'empêchent d'avancer sur le chemin de la spiritualité et de son salut.
Dieu y veille, car Il nous rappelle toutes les fautes passées, qu'Il connaît, dont Il veut nous débarrasser, parce qu'Il veut nous sauver de l'enfer éternel.
La confession doit être faite chaque jour, ou tout au moins en avoir le désir.
La confession est indispensable à la foi et permet à l'âme de s'approcher de plus en plus de Dieu, des réalités Divines, ainsi notre volonté humaine s'efface pour laisser Dieu nous pénétrer tout entier pour Sa volonté.
Que de grâces le ciel nous donne, car, seule, l'âme ne peut rien faire, à moins qu'elle ne préfère son orgueil qui sera la cause de sa perte.
"Sans moi vous ne pouvez rien faire" (Jean 15, 5), voilà ce que Jésus nous dit, et c'est bien réel. Par ces mots Il nous invite à s'abandonner à Lui, sans nous forcer, mais seulement en nous invitant à nous unir à Lui, à Lui demander son aide, simplement.
Il est donc important et indispensable que la confession soit faite à un prêtre, seul à seul avec lui, car c'est au Christ Lui-même que nous confessons nos fautes. Ensuite le prêtre nous donnera une pénitence, qui réduira d'autant notre purgatoire au Ciel. La pénitence doit être à la mesure des péchés confessés, et, le prêtre doit nous donner de bons et précieux conseils, afin que nous ne commettions plus les erreurs passées.
Ainsi, notre âme avancera, et aura ce dont elle a besoin pour conitnuer à aller de plus en plus vers Dieu.
L'Eglise moderne (certains prêtres) d'aujourd'hui veut cette confession annulée, parce qu'elle préfère remplacer se sacrement de confession (réconciliation), lors d'assemblée communautaire.
Cette confession n'est pas valable, car les conseils, la pénitence, et le chemin spirituel personnels de l'âme ne sont pas respectés.
L'enseignement de l'Eglise le dit très clairement (CEC 1483), la confession en assemblée communautaire n'est acceptée qu'en cas de nécessité grave, ou danger imminent de mort.
Si nous aimons Dieu et voulons le respecter, il faut également suivre l'enseignement de Son Eglise.
Dieu aime tellement Ses enfants que nous sommes, qu'Il fait tout avec une infinie patience, pour nous attirer à Lui, sans cesse, parce qu'Il nous aime, et nous veut avec Lui au Paradis pour l'éternité.
Nous devons donc rendre grâce à Dieu pour tout cet amour qui n'a pas de prix et qui est infini.
Notre intimité avec le Ciel grandit, et avance vers la perfection, nous savons que le choix du prêtre auprès duquel nous devons nous confesser est important.
Ce prêtre peut être aussi notre directeur spirituel, mais à une condition, c'est qu'il ait lui-même une vie spirituelle.
Sans cela, rien ne sera possible, et l'âme risque alors d'être attardée et de reculer, au lieu d'avancer vers la Volonté Divine qui veut son salut.
Il en va également de la Sainte Messe, où les homélies doivent être la vraie nourriture nécessaire à la vie de l'âme. Sans la fruit que donne la parole de Dieu, donné par l'Esprit Saint, l'âme ne peut avancer sur le chemin que Dieu veut lui donner.
L'âme doit donc se nourrir de Dieu, et uniquement de Lui, et doit aller là où la nourriture se trouve, sinon elle ne pourra pas s'approcher près de Dieu, c'est impossible.
"Je demanderai compte de l'âme de l'homme" (Genèse 9, 5).
Grande est donc la responsabilité des prêtres, car leur devoir est de guider les âmes vers Dieu et non de les en éloigner.
Nous devons donc prier sans cesse pour qu'ils soient toujours sur le chemin de Dieu et non celui du diable qui fera tout pour les aveugler, et ainsi se perdre eux-mêmes avec le troupeau dont ils ont la charge.
La prière est donc indispensable à la vie de l'âme, et la confession en est le fruit.
Plus on se confesse, plus on va vers Dieu, mais attention de ne pas entrer dans le scrupule, dont le démon a beau jeu.
Il faut donc rester humble, toujours rester centré sur le Christ, qui est lumière, vie et vérité.
La confession est un vrai bonheur, et un des plus beaux sacrements que Dieu nous ai donné, parce qu'il nous offre la vie éternelle, non en enfer lieu de souffrances et de haîne, mais au Paradis Céleste, lieu d'amour, de douceur, de lumière et de vie. Et nous savons que Dieu tient ses promesses.
"A la résurrection vous serez comme des anges dans le ciel"
( Matthieu 22, 30).
Faisons tout alors pour le salut de notre âme, et commencer sur terre à vivre et à sentir les choses divines que Dieu nous offre par amour.
La confession est un sacrement d'amour et de vie.
Lala.
Une internaute m'a parlé de sa crainte d'aller se confesser, et, surtout, d'avoir peur de sortir les mots pour que sa confession soit bien faite.
Le Seigneur a insisté à me laisser ce sujet en tête, alors, je dois vous en parler.
Nous savons tous que nous sommes pécheurs, c'est à dire que nous faisons du mal.
Nous sommes loin, oui très loin d'être saints, nous savons donc que le péché fait partie de notre vie.
Ce n'est pas pour cela qu'il faut pécher, non, bien au contraire, il faut tout faire pour s'en éloigner.
Lorsqu'un homme a le regard attiré vers une femme, alors qu'il est marié, il faut qu'il tourne tout de suite son regard de la tentation.
Lorsqu'une femme mariée est attirée par un homme, il faut qu'elle refuse tout de suite cette tentation.
Lorsque la tentation se présente, il faut tout de suite la fuir.
Cela s'apprend, car, la prière devenant quotidienne (tous les jours), Dieu nous apprend à nous éloigner du mal, du péché.
Nous avons péché, donc, et nous nous faisons du mal, nous nous faisons souffrir, mais nous faisons également du mal à Dieu, Lui qui nous veut tout amour, Lui qui est amour.
Dieu, qui connaît tout de nous, dans les moindres détails, sait tout ce que nous faisons, tout ce que nous disons, et tout ce que nous pensons.
Oui, tout.
Il connaît tout le mal qui est en nous.
Pour faire sortir ce mal qui est en nous, nous devons aller nous confesser. Il faut le faire correctement, simplement, sincèrement.
Cette internaute me disait donc, qu'elle avait du mal à dire ses péchés au prêtre. Elle avait honte, elle était gênée de dire à voix haute ses péchés.
Il faut savoir que lorsqu'on va se confesser, nous n'allons pas nous confesser au prêtre, mais à Jésus.
Là est toute la différence.
Si les mots ne sortent pas de notre bouche, le mal reste en nous. On aura beau se dire que l'on a prié Dieu pour Lui avouer nos fautes, cela ne suffira pas, il faut que les mots du mal sortent de notre bouche, il faut évacuer ce mal qui est en nous.
Nos péchés nous font souffrir.
Nos péchés nous coupent des liens d'amour avec Dieu.
Nos péchés nous coupent des grâces que Dieu veut nous donner.
Nous devons donc aller nous confesser, à un prêtre, et ce prêtre nous donne les conseils pour ne pas recommencer à commettre les mêmes péchés qui viennent d'être confessés.
Chaque personne est différente, nous ne commettons pas les mêmes péchés
il est donc très important d'aller se confesser individuellement à un prêtre.
Les confessions en assemblée, pendant une messe ne sont pas valables, car nos péchés ne sortent pas de nous, et nous ne pouvons recevoir de conseils appropriés à notre propre personnalité, par le prêtre.
Nous sommes tous uniques, comme le dit Dieu notre Père : "Abba".
Pour bien se confesser voici quelques petits conseils :
- si vous êtes hésitants, c'est Satan qui vient vous empêcher d'aller vous confesser
- si vous pensez que ça n'est pas la peine de vous confesser, c'est Satan qui veut vous empêcher d'y aller
- si vous voulez repousser à plus tard votre confession, c'est Satan qui vous suggère cela
ne l'écoutez pas !
- prier l'Esprit Saint; Lui demander de nous aider à bien préparer notre confession
- regarder la liste des dix commandements, un par un, et voir si l'on a pas commis un péché contre l'un d'eux
- se mettre à l'aise, car la confession n'est pas la pendaison, bien au contraire, c'est une grâce qui vient du Ciel, et cela nous libère
- après avoir fait sa confession, remercier le Ciel de cette grâce
- après avoir s'être confessé, regarder devant soi et non derrière, car les péchés étant remis à Dieu, Dieu les a oublié
Seigneur, j'ai péché,
Seigneur, Tu connais mes péchés,
Seigneur, aides-moi à aller me confesser,
Seigneur je T'aime et je Te demande pardon,
aides-moi Seigneur pour ma confession.
Saint Esprit, je Te fais confiance,
Saint Esprit de Dieu, Esprit d'amour et de feu, aides-moi à me confesser,
Saint Esprit dis moi ce que je dois confesser.
Dieu Tout-Puissant, Père, Abba, je T'aime,
Père je regrette mes péchés, aides-moi à Te les remettre.
Quelques soient nos péchés,
si on a volé,
si on a menti,
si on a jugé une personne,
si on a provoqué un avortement,
si on a tué,
si on a fait souffrir une personne,
si on a manqué de respect à Dieu, à la Vierge Marie, à Jésus,
si on a manqué de respect dans une église, devant une Croix ...
Jésus veut que nous allions Lui remettre nos péchés,
Il veut nous libérer de nos fautes,
les péchés confessés sont oubliés par Jésus
parce qu'Il les a tous pris par Sa Croix.
Tous, oui tous les péchés, sans exception.
Jésus, Lui, connaît nos péchés,
Il sait ce que nous souffrons,
Il veut notre délivrance,
cette délivrance obtenue par la confession de nos fautes.
Il faut ouvrir son coeur,
il faut être confiant,
il ne faut pas avoir peur d'aller se confesser,
Jésus et doux et humble de coeur.
Il n'est que douceur, et cette douceur est si douce, que, lorsqu'on la sent on veut qu'elle reste en nous pour l'éternité.
Cette douceur, c'est l'amour que Jésus a pour nous.
Il nous aime tellement.
Il souffre de voir Ses enfants (nous) dans le péché.
Il souffre parce qu'on L'a oublié.
Il a tant d'amour à nous donner, mais nous, on ne pense pas à Lui.
Alors, la confession est là, elle nous attend, elle nous réconcilie avec Jésus,
elle nous est offerte par Jésus,
c'est une grande grâce.
C'est une preuve d'amour qui vient du Ciel.
Alors, n'hésitez jamais pour aller vous confesser,
laissez-vous guider par Jésus, Lui est le chemin de l'amour et de la douceur.
Quelques soient nos fautes, Il nous attend à la confession
parce qu'Il nous aime
et qu'Il a beaucoup, oui beaucoup d'amour à donner.
Lala
(Lire ce texte avec beaucoup de douceur)
Nous sommes tous, oui tous enfants de Dieu.
Dieu nous a créé à son image et ressemblance.
Nous avons la Toute-Puissance de Dieu en nous.
Dieu a mis en nous l'amour.
A cause d'Eve, la première femme créée par Dieu, le péché originel est venu sur l'homme.
Eve a succombé à la tentation de Satan, au jardin d'Eden.
Dieu avait dit à Eve de ne pas manger les fruits d'un arbre particulier
Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : "Vous n'en mangerez pas, vous n'y toucherez pas, sous peine de mort." Genèse 3,
3
Eve n'a pas obéi, mais a succombé à la tentation de Satan, qui lui a menti en la séduisant.
Le serpent répliqua à la femme : "Pas du tout ! Vous ne mourrez pas ! Mais Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme des dieux, qui connaissent
le bien et le mal." Genèse 3, 4-5
Tout ceci est dit dans la Bible, dans le premier chapitre de l'Ancien Testament : La Genèse.
De nos jours, le mal a envahi la terre.
Plus qu'à n'importe quel moment de la vie humaine.
Aujourd'hui, le mal est partout.
Le mal est dans le monde, et est en nous.
Satan fait tout pour nous perdre.
Dieu nous aime tellement, qu'Il nous appelle tous à la Sainteté, à la perfection (Matthieu 5, 48)
Oui tous sans
exception.
Il nous a créé à son image et ressemblance, nous avons donc tous les mêmes capacités pour devenir amour, humilité, charité, sainteté..... Tout ce que Dieu veut que nous soyons.
Puisqu'Il nous a créé à son image et ressemblance, alors oui, si nous le voulons, par notre capacité et notre volonté, nous pouvons arriver à ne plus pécher.
Mais, il y aura toujours les tentations du mal, de Satan, pour nous empêcher à continuer notre chemin de la sainteté, de la perfection.
Si nous voulons vivre à la suite de Jésus-Christ, nous devons nous nourrir de Sa Parole, qui est la Bible. Nous devons nous former en lisant régulièrement la Bible.
Nous devons nous former auprès de saints prêtres, et non de ceux qui ne prêchent pas la Bonne Parole, et il y en a. Mais ne jugeons pas, aimons et prions, car leur Sacerdoce est difficile.
Nous devons prier régulièrement tous les jours, pour arriver à recevoir les dons et les vertus que Dieu veut nous donner par Son Esprit : l'Esprit Saint.
Oui, tout est donné par l'Esprit Saint.
Pour cela, il faut prier chaque jour le Veni Creator, tous les
jours.
Satan, lui, fera tout pour vous dégouter de la prière, il fera tout pour vous éloigner de la prière. Ce dégout donc pour prier vous viendra, et il faudra donc persévérer, oui persévérer,
encore et encore, et toujours.
La prière est la vie de l'âme.
Sans prière une âme ne peut être liée à Dieu. Dieu ne peut pas communiquer avec une âme qui ne prie pas. C'est impossible.
Dieu nous aime tant, qu'Il nous laisse le choix, Il nous laisse notre libre arbitre, et, voyant que nous ne prions pas, Il ne s'impose pas. Il nous respecte. Il nous aime.
Une personne qui ne prie pas, ne pourra pas guidée les autres, car, elle restera avec ses idées humaines, et Dieu ne sera pas si proche d'elle pour l'enseigner, lui expliquer Sa vérité, Sa
Parole.
N'écoutez pas les personnes qui vous disent que prier ne sert à rien, car, Jésus Lui-même nous a enseigner à prier, comment prier, et pourquoi prier. Lisez les Evangiles, vous vous en
rendrez compte.
Lorsqu'une âme prie, elle parle au Ciel, le Ciel l'écoute, l'entend, et lui répond.
L'âme lorsqu'elle insiste dans la prière, elle plaît à Dieu.
Dieu se rend compte que l'âme insiste à Le prier, et cet insistance plaît à Dieu.
Dieu voyant que l'âme prie, prie, prie, s'approche près d'elle, tout doucement, respectueusement, tout en douceur.
Parce qu'Il ne veut pas l'effrayer, parce qu'Il l'aime.
Petit à petit, Dieu enveloppe l'âme de douceur, de grâces.
L'âme s'en rend compte, elle change, commence à vivre une spiritualité.
L'âme ne reste pas avec ses idées humaines, mais sa foi prend ses ailes, que l'on appelle la spiritualité.
L'âme, elle, doit continuer à prier, pas par interêt, non, parce que l'amour de Dieu ne s'achète pas (Matthieu 7, 21), mais par amour, simplement,
sincèrement vers son Père du Ciel.
Il faut que l'âme se laisse faire, et n'ai pas peur. Car n'ayant pas l'habitude de ce qui se passe en elle, elle peut avoir peur.
Mais elle n'a rien à craindre, car Dieu sera toujours très doux avec elle.
Lorsqu'une âme commence son chemin spirituel, elle s'apperçoit que sa vie passée est remplie de péchés.
Bien sûr il faut se rappeler des dix commandements de Dieu, en premier, car ne pas les respecter est péché mortel.
Le péché mortel conduit l'âme pour l'éternité en enfer. C'est un endroit de souffrances, non pas pour un certain moment, mais pour l'éternité.
Il est donc important de bien connaître, de bien s'imprégner des dix commandements de Dieu, afin de les respecter.
Mais il faudra aussi corriger les péchés véniels.
L'âme continuant son chemin spirituel, connaîtra parfaitement les dix commandements de Dieu, parce qu'elle aimera tellement Dieu, qu'elle ne voudra pas Lui faire de peine (crainte de Dieu :
l'un des sept dons de l'Esprit Saint).
Mais, là encore, les tentations de Satan surgiront, et comme il s'est adréssé à Eve, il fera pareil à chaque âme, car son but c'est de perdre les âmes.
Lorsque l'âme entendra :
ne va pas te confesser, ça ne sert à rien, je suis fatigué (e) j'irais un autre jour
de nos jours on ne se confesse plus
la confession c'est démodé.....
là c'est Satan qui lui parle.
Lorsqu'une âme
doutera d'elle, en se disant qu'elle na rien à confesser
là c'est Satan qui la fait douter, et on a toujours quelque chose à confesser.
Lorsqu'une âme se dira
que la confession en sert à rien, et que de doute façon elle est heureuse comme ça :
c'est de l'orgueil de penser cela, là c'est Satan qui lui fait croire.
Les tentations sont de toutes sortes, interviennent alors qu'on ne les imagine pas, c'est seulement après un long chemin spirituel (qui prend des années), que l'âme verra toute tentation
s'approcher d'elle, dans les moindres détails. Mais là, l'âme aura parcourru beaucoup de chemin avec Dieu, parce que Dieu l'aura enseigné.
En attendant donc, d'avoir beaucoup d'expérience spirituelle, il faut que vous sachiez, que nous avons toujours en nous des péchés.
Le péché nous coupe du lien d'amour avec Dieu.
Le péché nous empêche d'avancer sur le chemin spirituel.
Le péché met une barrière à la sainteté.
Le péché ouvre une porte au mal.
Le mal étant entré, il ne veut qu'y rester, et se développer.
Le péché doit être confessé.
Le mal doit sortir de nous.
Si le péché n'est pas confessé, il laisse la place à d'autres péchés.
Si nous avons commis des péchés mortels, et, qu'ils ne sont pas conféssés, nous ne pouvons pas prendre l'Eucharistie, car c'est un sacrilège devant Dieu.
C'est pour cela qu'il est important de bien connaître les dix commandements de Dieu.
Par le péché, le mal est en nous.
Satan, lui, nous fera sentir comme un plaisir, car étant aveuglé par le péché, nous pensons être bien, alors que c'est tout le contraire.
Ayant des péchés en nous, nous souffrons.
Dieu, Lui, connait tout de notre intérieur.
Nos péchés sont à l'intérieur de nous, et non extérieur.
Dieu viendra nous chercher, car connaissant tout de nous, même le nombre de cheveux que nous avons sur la tête (Matthieu 10, 30), souffre de nous
voir souffrir par nos péchés.
En plus, Il souffre de nous voir nous détruire, ne pas L'aimer, alors que Lui nous aime tant, et veut tant nous donner.
Alors le monde est devenu matérialiste
le monde est devenu orgueil
le monde est devenu idolatrie
le monde est devenu loisirs
le monde est devenu haîne
le monde est devenu guerre
le monde est devenu sexualité
le monde est devenu contraception
le monde est devenu avortement
le monde est devenu euthanasie
le monde est devenu impiété...
c'est tout le contraire des Lois de Dieu.
Satan nous fait exclave du matériel, de la mode, de l'argent, du pouvoir, de l'orgueil, de l'amour propre, de la sexualité, de la mort, de l'idolatrie, du luxe... tout n'est que rêve et
futilité.
Tout est pourri !
Dieu, Lui, est amour, est vie, est espérance, est liberté, est bonté, est vérité. Tout est réalité.
Lorsque nous quittons cette terre, pour rejoindre Dieu dans le Ciel, il n'y a que notre âme qui monte, et le reste ? Le reste reste sur terre.
Nous voulons vivre éternellement au Paradis ou en enfer ?
Alors, pourquoi garder tout ce mal en nous, pourquoi commettre le mal ? Pourquoi pécher ? Pourquoi ?
Nous voulons notre perte ?
Alors on comprend que nous sommes pécheurs, et que nous devons nous confesser.
Nous ne devons pas avoir peur de nous confesser, bien au contraire.
Nous devons pas avoir peur de tout dire au prêtre, bien au contraire.
nous devons pas avoir peur de Dieu, bien au contraire, Il n'attend que notre confession et notre conversion.
Nous ne devons pas avoir peur de faire sortir de notre bouche les fautes que nous avons commise, bien au contraite, il faut que ce mal sorte de nous.
Seigneur, aide-moi à aller me confesser,
j'accueille ta grâce Seigneur,
car tu m'appele à la confession.
Sans Toi Seigneur je ne peux rien faire, (Jean 15, 5)
Toi Seigneur Tu me pardonnes, parce que Tu m'aimes, malgré mes fautes.
Oui Seigneur, je veux te remettre mes péchés,
pour qu'ils me soient pardonnés,
ainsi, je pourrais continuer le chemin avec Toi.
Seigneur, que Ton Esprit, l'Esprit-Saint m'aide pour ma confession.
Esprit Saint, remets-moi en mémoire mes fautes,
aide-moi à faire une confession parfaite,
celle que Dieu attend.
Oui Seigneur, je Te fais confiance,
alors je Te demande de l'aide. Oui Seigneur je T'aime, aide-moi.
Merci Seigneur, merci.
Lala
Catéchisme de l'Eglise Catholique
1460 La pénitence que le confesseur impose, doit tenir compte de la situation personnelle du pénitent et doit chercher son bien spirituel. Elle doit correspondre autant que possible à la gravité et à la nature des péchés commis. Elle peut consister dans la prière, une offrande, dans les œuvres de miséricorde, le service du prochain, dans des privations volontaires, des sacrifices, et surtout dans l’acceptation patiente de la croix que nous devons porter. De telles pénitences aident à nous configurer au Christ qui, seul, a expié pour nos péchés (cf. Rm 3, 25 ; 1 Jn 2, 1-2) une fois pour toutes. Elles nous permettent de devenir les cohéritiers du Christ ressuscité, " puisque nous souffrons avec lui " (Rm 8, 17 ; cf. Cc. Trente : DS 1690)
Si, comme l'explique ce texte ci-dessus, le confesseur qui impose la pénitence doit tenir compte de la situation personnelle du pénitent et doit chercher son bien spirituel, comment pouvons-nous imaginer des célébrations du pardon en commun ?
Comme je l'ai expliqué dans un autre article concernant la confession, il faut aller se confesser individuellement à un prêtre qui doit face à chaque individu, expliquer en fonction de ses péchés, l'attitude qu'il doit prendre pour ne pas les commettre à nouveau.
Lorsque nous avons péché, nous devons nous confesser.
La confession (sacrement de réconciliation) doit être faite par un prêtre, uniquement.
Les célébrations du pardon, que l'on voit un peu partout maintenant, ne sont pas adaptées à tout le monde, parce nous ne commettons pas tous les mêmes péchés, et le prêtre doit vous conseiller, ainsi pour ne plus refaire les mêmes péchés.
Un enfant peut aller se confesser dès qu'il sait faire la différence entre le bien et le mal.
Extrait du catéchisme de l'Eglise catholique :
D'après le commandement de l'Eglise, "tout fidèle parvenu à l'âge de la discrétion doit confesser au moins une fois par an, les péchés graves dont il a conscience". Celui qui a conscience d'avoir commis un péché mortel ne doit pas recevoir la Sainte communion, même s'il éprouve une grande contrition, sans avoir préalablement reçu l'absolution sacramentelle, à moins qu'il n'ait un motif grave pour communier et qu'il ne lui soit possible d'accéder à un confesseur. Les enfants doivent accéder au sacrement de la Pénitence avant de recevoir pour la première fois la Sainte communion. (1457)
Sans être strictement nécessaire, la confession des fautes quotidiennes (péchés véniels) est néanmoins vivement recommandée par l'Eglise. En effet, la confession régulière de nos péchés véniels nous aide à former notre conscience, à lutter contre nos penchants mauvais, à nous laisser guérirpar le Christ, à progresser dans la vie de l'Esprit. En recevant plus fréquemment, par ce sacrement, le don de la miséricorde du Père, nous sommes poussés à être miséricordieux comme Lui...(1458)




