Cet article va très bien avec le temps de l'Avent, que nous vivons en ce moment.
Dieu nous invite à la conversion, par une union d'amour à son Coeur Divin.

Nous savons tous que nous nous devons en premier temps à notre devoir d'Etat. Cela rejoint le quatrième commandement (Honore ton père et ta mère), car, il nous apprend à respecter les personnes qui sont au-dessus de nous, et donc, d'apprendre la hiérarchie des choses et du respect.
On comprend donc, que nous avons un devoir d'Etat, c'est à dire que nous devons subvenir à nos besoins, et à ceux de notre famille si nous sommes parents.

La vie au travail est donc importante.

Mais, en dehors de ce devoir d'Etat, il nous reste du temps, où nous avons loisir de faire ce qu'il nous plait. Alors certains font du sport, lisent, vont au cinéma, sur Internet et en abusent même parfois (Internet est un réel danger, car on a tendance à y aller trop souvent, on peut y être accro, c'est incroyable), et d'autres regarderont la TV...
 
La Bible nous parle, en matière de temps, surtout pour ne pas le perdre à faire des choses intules, voir néfastes pour notre âme, et aussi d'avoir de la tempérance et de la force à résister à ce qui est mal, cela fait partie des vertus cardinales. La prudence, la justice, la force, la tempérance.

La tempérance est importante car elle est une vertu morale qui modère l'attrait des plaisirs et procure l'équilibre dans l'usage des biens créés. Elle assure la maîtrise de la volonté sur les instincts et maintient les désirs dans les limites de l'honnêteté. La personne tempérante oriente vers le bien ses appétits sensibles, garde une saine discrétion et "ne se laisse pas entraîner pour suivre les passions de son coeur " (Si 5, 2). La tempérance est souvent louée dans l'Ancien Testament : "Ne te laisse pas aller à tes convoitises, réprime tes appétits" (Si 18, 30). Dans le Nouveau Testament, elle est appélée "modération" ou "sobriété". Nous devons "vivre avec modération, justice et piété dans le monde présent" (Tt 2, 12) - (CEC 1809)

Dieu nous dit : 
"priez sans cesse" (1 Th 5, 17)
"Veillez donc et prier en tout temps" (Lc 22, 36)

Il continue encore en disant :
"afin d'avoir la force d'échapper à tout ce qui doit arriver "(Lc 22, 36), "et de vous tenir debout devant le Fils de l'homme." (Lc 22, 36)

c'est à dire que si nous prions, nous avons l'aide de Dieu, et que par son Esprit Il nous donne la force
"car ce n'est pas un esprit de crainte que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d'amour et de maîtrise de soi "(2ème épître Thimothée 1, 7)

"et de vous tenir debout devant le Fils de l'homme" (Lc 22, 36), c'est à dire que le jour lorsque nous irons devant Dieu, lorsque nous quitterons cette terre pour le Ciel, et bien nous devons être près, c'est à dire que la vie sur terre, est faite pour se préparer à la vie au Ciel, et Dieu nous demande (si nous voulons le suivre bien sûr), "d'être parfait comme Il est parfait "(Mtt 5, 48)

D'ailleurs Jésus nous en parle :
"soyez sur vos gardes, veillez, car vous ne savez pas quand ce sera le moment" (Marc 13, 33)
"veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour va venir votre Maître" (Mtt 24, 42)..."Ainsi donc, vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme va venir" (Mtt 24, 44)

Alors continuons dans la prière où Dieu nous invite à prier sans cesse (1 Th 5, 17)(sans relâche), nous allons comprendre plus loin, à la necessité de la prière, et l'importance de gérer son temps.

Jésus prie, la Bible est riche d'évènements de la prière de Jésus
"Jésus pria : mon père s'il est possible..." (Mtt 26, 39)
"Jésus s'en alla de nouveau prier... "(Mtt 26, 44)
"pendant que Jésus priait, le ciel s'ouvrit..." (Lc 3, 21)
et bien d'autres encore, mais nous ne pouvons les citer tous.

Donc vous voyez, Jésus est l'exemple même de la prière.
Ce qui a de très beau, c'est que les apôtres eux-mêmes ont demandé à Jésus de leur apprendre à prier (Lc 11, 1), et ensuite Jésus leur a donné cette magnifique prière le "Notre Père".

Mais Dieu, qui voit les âmes, parce qu'Il voit tout et sait tout, nous aime tellement nous cherche et ne cesse de nous appeler à la conversion et à nous repentir de nos fautes
"la brebie perdue je la chercherai" (Ezéchiel 34, 16)

alors Dieu exhorte (encourage), invite à la prière
"demande ce que je dois te donner "(2 Ch 1, 7)

Il dit encore :
"Invoque-moi et je te répondrai, je t'annoncerai des choses grandes et cachées dont tu ne sais rien" (Jérémie 33, 3)

Jésus Lui-même enseigne la prière (Mtt 6, 5-15)
"Demandez et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; et à qui frappe on ouvrira." (Mtt 7, 7-8)

Alors il y a aussi la prière continuelle, et les Psaumes nous en parlent
"je place le Seigneur constamment devant mes yeux" (Ps 15, 8)

"dès le matin... et jusque dans la nuit "(Ps 91, 3)

Alors vous allez peut-être vous dire que la prière c'est ringard, c'est démodé, c'était dans les temps anciens.... Eh bien pas du tout car Dieu nous dit tout le contraire :

"que rien ne t'empêche de prier sans cesse, n'attends pas la mort pour te mettre en règle" (Ecclesiastique 18, 22 - Sirac)

Dieu nous donne donc une réelle preuve d'amour, car Il nous averti, Il nous propose de nous convertir, de ne pas attendre, Il ne nous oblige pas de prier, non, Il nous le conseille car Il dit : "rien de t'empêche de prier".
Voilà une vraie parole de liberté, Dieu nous aime, Il nous aime libre. Dieu est un Dieu d'amour et Il nous laisse notre liberté.

Et pour celui qui décide de prendre le chemin de la prière ; la fréquence et persévérance dans la prière, Saint Paul nous parle du combat spirituel :
"Vivez dans la prière et les supplications ; priez en tout temps, dans l'Esprit ; apportez-y une vigilance inlassable et intercédez pour tous les saints; Priez aussi pour moi, afin qu'il me soit donné d'ouvrir la bouche pour parler et d'annoncer hardiment le mystère de l'Evangile, dont je suis l'ambassadeur dans mes chaînes ; obtenez-moi la hardiesse d'en parler comme je le dois." (Ephésieins 6, 18-20)

Saint Paul, toujours nous dit de "vaquer à la prière" (1 Co 7, 5)

Alors maintenant parlons de l'efficacité et des fruits de la prière, parce que prier apporte beaucoup :
"Vos pères ont invoqué le Seigneur qui envoya Moïse" (1er Samuel 12, 8)
"David trouva réconfort dans le Seigneur son Dieu" (1er Samuel 30, 6)
"j'ai crié et tu m'as guéri "(Ps 29, 3)
"les armes de son ministère, la prière" (Sagesse 18, 21)
"quiconque invoquera le nom de Dieu sera sauvé" (Joël 3, 5)
"tout ce que dans la prière vous demanderez avec foi vous l'obtiendrez" (Mtt 21, 22 + Mc 11, 24)
"La prière des justes a beaucoup d'efficacité" (Epître Jacques 5, 16)
"à la prière d'Elie le ciel donna de la pluie" (Epître Jacques 5, 18)

Après toutes ces paroles, celles du Seigneur, nous comprenons l'utilité de  la prière. Alors on peut se poser la question, de savoir si on veut suivre ou pas Dieu, et si notre réponse est "oui", il est donc judicieux de croire que la prière est non pas obligatoire, car Dieu nous laisse libre, mais est fortement recommandée. Pourquoi ?

Nous ne savons pas le jour ni l'heure du jour où notre Maître, Dieu, viendra nous chercher. Nous ne savons donc pas quand nous allons mourir, et quitter cette terre pour le Ciel. Et comme Dieu nous conseille de pas attendre la mort pour nous mettre en règle (ne plus comettre de péché : mortels et véniels : devenir saint), nous pouvons donc, déjà sur terre, nous préparer à la purification de notre âme et à devenir parfait comme notre Père Céleste est parfait (Mtt 5, 48).

Nous connaissons la destination finale offerte pas Dieu, au Ciel ; le Paradis. Mais il y a aussi l'enfer. D'ailleurs le Catéchisme de l'Eglise Catholique explique très bien la différence entre les deux (CEC 1030 - 1031 - 1032 - 1033 - 1034 - 1035 - 1036 - 1037).

Par le Catéchisme de l'Eglise Catholique, nous savons aussi qu'il y a un purgatoire. C'est à dire que lorsque notre âme monte au Ciel, si elle n'est pas parfaite comme Dieu la veut parfaite, pour qu'elle entre dans son Royaume (le Paradis) , alors, il y a un temps pour la purifier :
"ceux qui meurent dans la grâce et l'amitié de Dieu, mais imparfaitement purifiés, bien qu'assurés de leur salut éternel, souffrent après leur mort une purification, afin d'obtenir la sainteté nécessaire pour entrer dans la joie du ciel. (CEC 1031)

La Bible nous donne justement un passage expliquant cela :
"afin que, bien éprouvée, votre foi, plus précieuse que l'or périssable que l'on vérifie par le feu, devienne un sujet de louange, de gloire et d'honneur, lors de la Révélation de Jésus Christ." (1 épître Pierre 1, 7).

Par contre, si notre âme est habituée à la prière, pour tisser ce lien d'amour avec Dieu, et aussi pour se purifier,  mais sans oublier les Sacrements, qui sont aussi indispensables pour la nourriture de notre âme (Eucharistie, Confession), nous sommes donc invités à devenir saint, déjà sur terre.

"Nous sommes le champ de Dieu"(1er épître Corinthiens 3, 9)
notre âme est le champ de Dieu, c'est à dire qu'Il veut le (la) cultiver, le (la) rendre beau (belle) .....

Cela me fait penser à Sainte Thérèse d'Avila, qui, voulant expliquer ce qu'elle rescent des effets de l'oraison (prière), compare son âme à un jardin, et que le Seigneur en est le jardinier. Que celui qui débute dans l'oraison va préparer dans un terrain ingrat ce jardin et rempli de très mauvaises herbes où le Seigneur puisse prendre ses délices. Le Seigneur arrache les mauvaises herbes et doit en planter des bonnes........... Par contre, nous aussi en bons jardiniers, nous devons veiller à prendre soin d'arroser (prier) ce jardin (âme), et veillez avec l'aide de Dieu à faire croître les plantes.
Pour expliquer ce que ressent une âme, venant de la grâce de Dieu, et, les dons et vertus qu'Il donne, les mots humains ne se prêtent pas à expliquer ces faveurs Divines. Saint Jean de la Croix le dit également.

Par contre, il va forcément y avoir des obstacles. Car le chemin de la sainteté est semé d'embûches.
La partie adverse : Satan.
Lorsqu'il va voir que vous voulez persévérer dans la prière et abandonner le temps auquel vous passiez à faire des choses mauvaises pour vous, mais bonnes pour lui, il ne va pas être d'accord, et va tout faire pour vous décourager.

Saint Pierre nous prévient :
"Soyez sobres, veillez. Votre partie adverse, le Diable, comme un lion rugissant, rôde, cherchant qui dévorer." ( 1er épître Pierre 5, 8)

Il faut donc être vigilent, et ne pas être l'artisan de notre perte, et ne pas rechercher la mort par les égarements de notre vie (Sagesse 1, 12), de peur que Satan ne nous tente ( Corinthiens 7, 5).

Et comme Jésus l'a demandé à son Père :
"préserve-les du Malin" (Jn 17, 15)

Alors si nous voulons persévérer sur le chemin de la sainteté et de la purification de notre âme, il faut se préserver du péché. Nous connaissons les péchés mortels attribués au non-respect des Dix Commandements, mais il y a aussi les autres péchés : la triple concupiscence (le "Moi" : orgueil ; biens matériels : être matérialiste ; les biens de la chair : rechercher les plaisirs de la chair), mais aussi les péchés d'esprit, de coeur, d'âme (on les distingue lorsque les connaissances de l'âme grandissent par l'oraison), le bavardage, et tous les autres que les Saints appelent "les imperfections".

Il est donc important de respecter en premier les Dix Commandements (Si tu avais été attentif à mes commandements, ta paix serait comme un fleuve, ta justice comme les flots de la mer : Isaïe 48, 19), puis de bien lire et connaître la parole de Dieu (Bible) afin de savoir les richesses du bien.

Pour le bavardage la Bible nous donne quelques paroles qui peuvent nous aider à combattre notamment la médisance, la critique qui sont contraires aux paroles de Jésus "tu aimeras ton prochain comme toi même" (Mtt 22, 39) "aimez-vous les uns les autres" (Jn 14, 34) :

"abondances de paroles ... propres aux insensés" (Qo 5, 2 - Ecclésiaste)
"ne permets pas à ta bouche de te rendre coupable" (Qo 5, 5)
"le sot multiplie les paroles" (Qo 10, 14)
"en te faisant trop parler, il le tentera" (Sir 13, 14)

et nous savons que par le diable la mort (vie éternelle en enfer par la concéquence du péché causé par le péché originel) est entré dans le monde" (Sg 2, 24),
"qu'il faut se garder indemne des souillures de ce monde" (épître Jacques 1, 27)
et "que l'Esprit prouvera les torts du monde" (Jn 16, 8), car lorsqu'une âme est fidèle à la prière, l'Esprit Saint lui donne ses dons, et par conséquent, l'âme se détache des biens de la terre, et sait très bien faire la différence entre ce qui est bien pour elle et ce qui lui est néfaste.

Concluons maintenant avec ce que chacun aura décider de faire par rapport à ce que Dieu lui propose
"Ne recherchez pas la mort par les égarements de votre vie" (Sg 1, 12)
"n'attends pas la mort pour te mettre en règle"(Ecclésiastique 18,22 - Sirac)
etc, etc...

Après avoir pris conscience que le temps est important et qu'il doit contribuer à ce que nous ne le gâchions pas, on peut prendre de nouvelles résolutions : se convertir, et offrir à Dieu une belle et profonde confession, dire au Seigneur qu'on regrette tout le temps que nous avons perdu à ne pas préparer notre âme afin d'être parfait comme Lui comme Il nous le demande (Mtt 5, 48), et nous savons que le chemin est long.
On peut s'aider de s'imprégner du temps de la Nativité de Jésus, qui approche, et Lui demander de nous aider pour ce nouveau chemin que nous voulons prendre.....et accepter les grâces que Dieu veut nous donner, car nos vies sont dues aux grâces de Dieu et à sa Miséricorde. C'est pour cela qu'il est important de toujours rendre grâce à Dieu, le remercier, lui dire "merci". Rendre grâce veut dire, merci.

Pour s'aider à prendre la main que Dieu nous tend, invoquons la prière le "Notre Père" (Mtt 6, 9-13)
"donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien" (Mtt 6, 11)
ainsi nous Lui demandons la nourriture spirituelle pour notre âme, donc pas la prière, nous pouvons alors Lui demander la grâce de la prière
"et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mauvais" (Mtt 6, 13)
Oui Seigneur, aide moi à ne pas (plus) céder à la tentation, qui ne veut que ma perte, mais moi je t'aime et je veux te suivre, délivre-moi du mal, car je ne vois pas les péchés que j'ai comis, aide-moi par ton Esprit à m'en souvenir pour les confesser. Merci Seigneur.

Ce qui peut nous encourager à le faire, c'est encore la lecture de la parole de Dieu :
Psaume 1, 1-2-3-4-6
Heureux l'homme qui ne suit pas le conseil des impies,
ni dans la voie des pécheurs ne s'arrête,
ni au siège des railleurs ne s'assied,
mais se plaît dans la loi de Yahvé,
mais murmure sa loi jour et nuit !
Il est comme un arbre planté près des ruisseaux ;
qui donne son fruit en la saison
et jamais son feuillage ne sèche ;
tout ce qu'il fait réussit ;
pour les impies rien de tel !
...
Car Yahvé connaît la voie des justes,
mais la joie des impies se perd.

Mais ne cherchons pas les complications, car Dieu est simple, il faut donc Lui parler simplement, avec notre coeur. Il faut ouvrir son coeur, humblement, sincèrement. Et, essayons de ne plus gâcher notre temps, mais de l'adapter au mieux, pour le salut de notre âme.

Dieu nous aime, Il nous dit :

"tu as péché ? Ne recommence plus et implore le pardon de tes fautes passées, comme tu fuirais le serpent, fuis la faute : si tu l'approches elle te mordra ; ses dents sont des dents de lion qui ôtent la vie aux hommes." (Ecclésiastique 21, 1-2)

"ce que yahvé réclame de toi :
rien d'autre que d'accomplir la justice,
d'aimer la bonté
et de t'appliquer à marcher avec ton Dieu" (Michée 6, 8)

"car tu comptes beaucoup à mes yeux, tu as du prix et je t'aime." (Isaïe 43, 4)

Lala

 




 

Beaucoup de personnes ne savent pas prier, ou comment prier. C'est très commun.

Et pourtant c'est très simple, il faut ouvrir son coeur.

Je me souviens, l'année dernière, lorsque je faisais encore le catéchisme, j'étais avec des enfants, ils préparaient leur première communion. Quel bonheur de le savoir et de le vivre !! (Merci Seigneur)

Le dernier jour que je les ai eu, on étaient tous debout, comme à chaque début de séance de catéchisme, pour réciter nos trois prières (" Notre Père ", " Je vous salue Marie ", " Je crois en Dieu ").
Ils étaient vingt enfants.
Tous étaient sagement reccueillis, comme d'habitude, mais je trouvais qu'il manquait un petit quelque chose. Je trouvais qu'ils manquaient de profondeur dans leur prière, ils ne la vivaient pas, il ne la sentait pas.
D'un coup, j'arrête la première prière, et là, d'un ton très calme et rempli de l'Esprit Saint, je leur dis de ne pas seulement mettre les mots de leurs prières les uns après les autres, mais de vivre leurs paroles, de les sentir, de s'en imprégner.
Je leur dis aussi que lorsqu'ils priaient, il fallait qu'ils s'adressent directement au coeur de Jésus, au coeur de Dieu, au coeur de Marie.
Et là, savez-vous ce qui s'est passé ?
Et bien sur vingt enfants, quatre seulement ont continué à faire comme d'habitude et les seize autres (je les ai compté) avaient les yeux fermés.
Oui, les yeux fermés !
Je ne leur avais pas demandé de fermer les yeux, je leur avais dit de vivre leur prière.
Je me suis tout de suite rendu compte que Dieu leur donnait la grâce de la prière. (Merci Seigneur)

Vous voyez, lorsque vous priez, il faut laisser parler votre coeur. 
Laissez Dieu vous envahir, laissez-vous faire. Ne récitez pas bêtement des mots les uns après les autres, machinalement, non, vivez votre prière.

Il n'est pas nécessaire de connaître tout plein de prières, pour faire plaisir à Dieu, il faut tout simplement dire à Jésus : " Voilà Jésus, je suis là, je me donne à toi, JE T'AIME".

Voilà le début de votre prière. Pensez aussi à des paroles d'Evangile, imprégnez-vous de Jésus ou de Marie, ou des anges, mais pensez et vivez ce que vous êtes en train de faire.
Si vous vous sentez plus à l'aise en écoutant de la musique religieuse pour prier, et bien faites-le, mettez-vous à l'aise, si vous aimez vous promener dans la nature et prier, et bien faites-le, mettez-vous là où vous vous sentez le mieux pour prier; Si c'est devant la montagne ou la mer, et bien faites-le, laissez-vous faire par Dieu, laissez-vous faire.
Laissez-vous guider par l'Esprit Saint, laissez-vous aimer par Dieu.
Tout simplement.

Vous sentirez alors la douceur du Ciel vous pénétrer, vous sentirez ce respect qu'il a pour vous, vous sentirez cette volupté vous envahir petit à petit et grandir ensuite. Vous sentirez tout cela au fur et à mesure que vous prirez de jour en jour. Laissez agir le temps. Faites confiance au temps. Faites confiance à Dieu, Il vous aime tant ! Et puis vous serez habitués à vivre avec la douceur de Dieu, car dès que vous prirez, que vous penserez à Lui, vous sentirez sa douceur.

Je n'ai aucune prétention ni orgueil à dire tout ça, non, car c'est reconnaître les dons de Dieu en soi, le don de la foi.
Il est donc aussi indispensable pour cela de rendre grâce à Dieu. Tout le temps. Tout ce que l'on vit c'est Lui, tout vient de Lui. Il ne faut donc retirer aucun mérite personnel (sinon c'est de l'orgueil et de la vanité) à tout ça, car tout vient de Dieu, tout est de Lui. C'est là tout l'amour que Dieu a pour nous.
Notre humilité fait alors surface, et grandit, grandit, grandit.
Merci Seigneur pour toutes ces merveilles, merci.

Lala

La prière doit être quotidienne, car sans elle l'âme meurt.

Même si on a pas beaucoup de temps, on peut quand même se priver un peu de télévision ou d'internet, pour offrir son âme à Dieu le temps d'une prière. Si vous n'avez pas une profonde piété au moment de la faire, vous pouvez offrir ce temps de prière à Dieu (vous pouvez dire :Seigneur, aujourd'hui ma prière n'est pas très bien faite, car mon esprit est ailleurs, mais, Seigneur, tu vois je prends du temps pour toi, je t'offre donc ce temps de prière).

Par la prière nous recevons l'enseignement directement de Dieu.

Plus vous priez, plus le lien qui vous unit au ciel se consolide, ainsi, votre foi grandit.